人与神的两难选择
对于人类而言，为了发展进步，需要方向和方法，为了摆脱方向与方法的不确定性，就追求认同带有肯定性质的事物；为了摆脱对运动变化的恐惧，人类寻找依靠万能之物。人类需要的是一位天神一般的指路人，他必须充满经验和智慧，对人类充满仁、义之心而不求回报，不但有道义方向性质的裁判智能，还要有施行判决的力量和手段，拥有势力又不能乱用，还要保持势力自身的纯洁性，精力充沛又不辞辛劳，造福人类又不为虚名。如果用这个标准来衡量统治者，那恐怕就会大失所望，没人能达到上述标准，虽然宗教常常跳出来冒充，但人类把人格神化的努力恐怕不会有好的结果。华盛顿做为人中之杰，并不在于他达到了上述标准，而是在于他承认自己是凡人，并战胜自身的、有可能损害社会利益的过度权力欲望。
民主制度只是人类为追求天神标准的一次有益的偿试，用人民充当天神和裁判者，自利势力集团的非暴力竟争来执政，法制化体系执行，立法机构充当智慧决策的源泉。因此民主为人类寻找天神的替代品上，是一次进步。但在提高品质上还有很多需要努力改进的地方，美国之所以在现代表现出色,很大程度上是因为国家年轻,没有形成强大的带有族群色彩的既得利益集团,一旦时间变长,既得利益者巩固其联盟,则其进步性就会逐渐丧失.同时,如果强力的法制体系与错误意识相结合是可怕的，相对领先与生存相对舒适是否会令人失去反省意识，减少进化的动力？如何朝着经验丰富、智慧高超、道义圆通、精力旺盛、有益无害的巨大力量等品质统一方向前进？
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